📚” Իմ գրադարանը” 📚նախագիծ

Իմ գրադարանում կան շատ տարբեր գրքեր ։ Այնտեղ կան և’ հեքիաթներ և ‘ քառյակներ և’ պատմվածքներ  և այլն ։  Իմ առաջին գիրքը 📚 եղել է մ”Մակական Աստվածաշունչը”  , որն ինձ նվիրել է իմ մայրիկս և որն  անընդհատ կարդում եմ  ։ Հաջորդ  գիրքը 📚 , որի մասին ուզում եմ խոսել  դա   Հովհաննես  Թումանյանի " Հեքիաթներ " գիրքն 📚 է , որն  այնքան եմ  կարդացել, որ գրքի կազմն առանձնացել է գրքից 📚 ։ Այդ գիրքն 📚 իմ ամենասիրելի գրքերից 📚 է ։ Հաջորդը  Գրիմ Եղբայրների " Հեքիաթներ" գիրքն 📚 է , որը  նույնպես շատ եմ սիրում ։ Հաջորդը նույնպես իմ  ամենասիրելիներց է,  դա `  Ալան Ալեքսանդր Միլնի ”  Վինի  Փու   Արջուկն” գիրքն է, որն անընդհատ կարդում եմ։  Ես շատ եմ սիրում Փու Արջուկի արկածները ։  

Հերթական իմ ամենասիրելի գիրքը 📚 Անտուան Դը  Սենտ-էքզյուպերիի ” Փոքրիկ իշխանը” գիրքն է։ Այս վիպակը համալրվել է 20 — րդ դարի չորս լավագույն գրքերից մեկը ։ Դա մի չքնաղ  հեքիաթ է մարդկանց ու կյանքի  հանդեպ  անսահման սիրո ,  պատասխանատվության զգացումի , հավատարմության , բարության և բարեկամության մասին ։ 

📚Գրադարանիս գրքերը շատ  են և ես փորձեցի առանձնացնել իմ ամենասիրելիները ։

Գրքերիս թվում են ` Գեղեցիկ Մովսիսյանի ” Գիրքը  կիմանա”  պատմվածքներ մանուկների համար ” գիրքը , 📚 ” Հանրագիտարանները ” , 📚Սերո  Խանզադյանի ” Պըլը Պուղին  ” գիրքը , ” Աշխարհի հրաշալիքները ” գիրքը , 📚որտեղ պատմվում է աշխարհի նշանավոր շինությունների  մասին, որոնք ընդգրկվել  են հին աշխարհի յոթ հրաշալիքների և աշխարհի նոր յոթ հաշալիքների կազմում ։ 📚

Հաջորդը ` ”  Ասիայի և Աֆրիկայի ժողովուրդների հեքիաթներ  ”  գիրքն  է ։ 📚

Գարրի Սևանի ”  Ես և վայրի կենդանիները ” գիրքը , 📚 որտեղ հեղինակը պատմում է 

շատ հետաքրքիր ու զվարճալի իրական դեպքեր, որոնցից հրաշքով փրկվել է ։ 

Գարրի Սևանի ” Որոտանի կիրճում” քառյակներ գիրքը,  📚 որտեղ հեղինակը արտահայտում է իր բացառիկ սերը Սյունյաց Աշխարհի նկատմամբ ։ Սիրում եմ նաև Վարդան Այգեկցու ” Առակներ գիրքը , որտեղից ինձ համար կարևոր դասեր եմ քաղում ։ 

 Օգտվում  եմ նաև ինտերնետային գրադարաններից։ 📚

 

Տեղեկություններ “բալլադ ” գրական ժանրի մասին

Բալլադ (իտալերեն՝ ballare, «պարել», «պարերգ», «պարերգություն»), չափածո պատմողական բնույթի ստեղծագործություն։

 

Բալլադը քնարա-վիպերգական բանաստեղծություն է, որի մեջ ավանդական, պատմական կամ այլ թեմայով ստեղծված սյուժեն ծավալվում է հեղինակի հույզերի և խոհերի բացահայտմանը զուգընթաց։

 

Միջին դարերում եվրոպական երկրներում (Իտալիա, Ֆրանսիա) բալլադ կոչվում էին երգի ու պարի ուղեկցությամբ կատարվող քնարական բանաստեղծությունները, որոնք հատուկ տաղաչափական կառուցվածք ունեին։ Բալլադը մեծ մասամբ բաղկացած էր 28 տողից և ուներ կառուցվածքի կայուն ձև (երեք ութտողանի տներ և վերջում մեկ քառատող, որոնց մեջ գործ են ածվում միևնույն հանգերը և կրկնվում է միևնույն եզրափակիչ տողը)։

 

18-րդ դարի վերջերից բալլադի թե՛ բովանդակությունը, թե՛ ձևը զգալի փոփոխության են ենթարկվում։ Ռոմանտիկ բանաստեղծները բալլադ սկսեցին կոչել որևէ ժողովրդական ավանդության գեղարվեստական մշակումը, որն ուներ անսովոր, հերոսական կամ ֆանտաստիկ թեմա, դեպքերի սեղմ ընթացք և քնարական ուժեղ գունավորում, ոչ մեծ ծավալի սյուժետային գործերը։ Բալլադի հիմքում դրված է որևէ լարված, սուր դրամատիկ, սրընթաց ու արագ զարգացող սյուժե։ Բնորոշ է որոշ տողերի ու տների կրկնությունը, երբեմն մեծ տեղ են գրավում երկխոսությունները, որոնց միջոցով էլ հաճախ առաջ է շարժվում գործողությունը։ Դեպքերի նկարագրությունը միշտ ենթարկվում էր հեղինակի քնարական մտահղացմանը, հուզական ուժեղ տպավորության հասնելու նպատակին։ Պատմվում են միայն գործողության հիմնական օղակները, առանց կապակցող բացատրությունների։ Այդ հատկանիշները, որոնք արդեն հատուկ էին Շիլլերի, Գյոթեի, Վալտեր Սքոթի բալլադներին, զգալի չափով պահպանվեցին նաև ժանրի պատմության հետագա փուլերում։

 

Ռոմանտիկ բանաստեղծների բալլադներում գործողությունը հաճախ իրական աշխարհից տեղափոխվում էր երևեկայության ոլորտը, ներկայացվում իբրև խորհրդավոր ուժերի և հրաշապատում երևույթների թատերաբեմ։ Հաճախ հանդես էին գալիս ուրվականներ, կենդանացող մեռելներ, ոգիներ, սատանաներ ու կմախքներ, չարագուշակ գերեզման ու խորհրդավոր լուսին։ Իսկ ռեալիստ բանաստեղծները՝ Ա. Պուշկինը, Ռոբերտ Բըրնսը, Հ. Թումանյանը, պահպանելով հադերձ սյուժեի ավանդական-լեգենդային հիմքը, շատ պատկերների պայմանական և անսովոր բնույթը, բալլադն օժտեցին կյանքի իրական գծերով, կենդանի խոսակցական լեզվով (օր.՝ Ա. Պուշկինի «Ջրահեղձը»)։

 

Ժանրի դասական օրինակներ են անգլիական ժողովրդական բալլադները Ռուբին Հուդի մասին, Գյոթեի «Անտառի արքան», Ալեքսանդր Պուշկինի «Օլեգի երգը», «Ջրահեղձը»։ Հայ գրականության մեջ բալլադի լավագույն օրինակներ են Հ. Թումանյանի «Փարվանան», «Ախթամարը», «Աղավնու վանքը», Ավետիք Իսահակյանի «Հավերժական սերը», «Ժողովրդի քնարը», «Ասպետի սերը», Հովհ. Հովհաննիսյանի «Արտավազդը» և այլն։

 

Բալլադի պատմությունը ցույց է տալիս, որ, չնայած բոլոր փոփոխություններին, նրա մեջ պահպանվել են մի քանի կայուն գծեր, որոնց վրա և հենվում է ժանրի միասնությունը։ Դա դեպքերի և դեմքերի քնարական ուժեղ գունավորումն է, լարվածությունն ու դինամիզմը, համեմատաբար ոչ մեծ ծավալը և այլն։ Ամենից կարևորը պետք է համարել բալլադի բովանդակության անսովոր, հաճախ հերոսական կամ ողբերգական բնույթը, պայմանական, նույնիսկ ֆանտաստիկ պատկերների առատություն։ Բովանդակության այդ կողմերն ընդգծելու համար երբեմն փոխաբերաբար բալլադ են կոչում այլ ժանրի երկեր, ինչպես՝ Օ. Ուայլդի «Ռեդինգի բանտի բալլադը» պոեմը, Լ. Ֆոյխտվանգերի «Իսպանական բալլադ» վեպը, Վ. Թոթովենցի «Արաբական քաղաք» պատմվածքը, Գ. Չուխրայի «Բալլադ զինվորի մասին» կինոֆիլմը և այլն։

 

 

Հովհաննես Թումանյան ” Աղավնու վանքը “

Թումանյանական բալլադներ 

https://hy.wikisource.org/wiki/%D4%B9%D5%B8%D6%82%D5%B4%D5%A1%D5%B6%D5%B5%D5%A1%D5%B6%D5%AB_%D5%A2%D5%A1%D5%AC%D5%AC%D5%A1%D5%A4%D5%B6%D5%A5%D6%80

ԱՂԱՎՆՈՒ ՎԱՆՔԸ

(Ազգային ավանդություն)

 

Լենկթեմուրն եկավ, հուրն ու սուրն եկավ,

Անօրենն եկավ, եկա՜վ ու եկա՜վ.

Հավաքեց, կիտեց մեր ազգը Հայոց,

Փաթաթեց, պատեց, ինչպես վիշապ-օձ,

 

Կանգնեց Սևանա ափին հովասուն,

Էնտեղ, ուր ուշքը ու միտքն աստըծուն`

Անհունն է խորհում, մեռնեմ իր զորքին,

Օհաննա վանքը ծովի եզերքին։

Էն վանքում, հայոց ազգին պահապան,

 

Աղոթք էր անում ծերուկ հայր Օհան.

Աղոթք էր անում իր հոգու համար,

Իր ազգի համար, աշխարհքի համար։

Երբ տեսավ խաղաղ վանքիցը իրեն

Անօրեն մարդու էս գործն անօրեն,

 

Խըռովեց արդար ծերունու հոգին.

Ճերմակ միրուքով, իր ցուպը ձեռքին,

Դառնացած, դըժգոհ մարդուց ու կյանքից,

Աղոթքը կիսատ դուրս եկավ վանքից,

Իջավ Սևանա երեսը կապույտ,

 

Ու քըրթմընջալով, միամիտ, անփույթ,

Էն վետ-վետ, ծըփուն ջըրերի վըրա

Ցամաք ոտներով գընում էր ահա։

Տեսավ հըրաշքը Լենկթեմուրն ափից,

Տեսավ, սասանեց տեղը սարսափից։

 

Կանչեց, աղաչեց իշխանը թաթար,

— Ե՛տ արի, ասավ, ե՛տ արի, արդա՛ր,

Ե՛տ արի, ասավ, ո՛վ դու աստծու մարդ։

Ետ եկավ մեր հայր Օհանը հանդարտ,

Իր ցուպը ձեռին, ջըրերի վըրով,

 

Ու առաջն ելավ թաթարը սիրով։

― Ի՞նչ ես ուզում դու, ո՛վ սուրբ ալևոր,

Գա՞նձ, իշխանությո՞ւն, թե կյանք փառավոր…

— Քո փառքն ու գանձը հարկավոր չեն ինձ,

Իմ ժողովուրդն եմ ուզում ես քեզնից։

 

Ուզում եմ թողնես՝ գընան ուր կուզեն,

Ու ազատ իրենց կյանքի ձենն ածեն

Էս լեն աշխարհքում, արևի տակին…

Ասավ սուրբ մարդը մեծ ավազակին։

— Ժողովուրդ կուզե՞ս… լա՛վ, լինի էդպես։

 

Էս վանքովը մին ժողովուրդ տամ քեզ,

Գընա ինձ համար աղոթք արա, ծե՛ր։

Ասավ Լենկթեմուրն ու տըվավ պատվեր,

Որ գերի հայոց ազգը մի թևից

Էն վանքը մըտնի սուրբի ետևից.

 

Ինչքան ժողովուրդ մըտնի էն վանքը,

Նրան է բաշխում էնքանի կյանքը։

Հրաման արավ իրեն զորքերին,

Ու բաց թողեցին հայ ազգի գերին։

Մըտնում է գերին, մըտնում մի ծերից,

 

Անցել է թիվը հարյուր հազարից,

Չի լըցվում սակայն հասարակ մի վանք…

Ապշում է թաթարն— արմա՜նք ու զարմանք։

— Թողե՜ք, կանչում է իրեն զորքերին,

Հորձանք է տալի նորից հայ գերին։

 

Գալիս է գերին, գալիս է նորից,

Անցել է թիվը հազար հազարից,

Չի լըցվում սակայն էն վանքը կըրկին,

Չի կանգնում հայի հոսանքն ահագին։

Երրորդ անգամ է կանչում զորքերին։

 

Գալիս է անցնում մընացած գերին։

Անցնում է գերին, անցնում շարեշար,

Էլ մարդ չըմնաց, գընա՜ց ինչ որ կար,

Դատարկ է սակայն վանքը տակավին…

Թեմուր զարհուրած դառնում է չորս դին.

 

— Զարթո՞ւն եմ արդյոք, թե երազ տեսա…

Հայտնեցեք ինձ շո՜ւտ, ի՞նչ հըրաշք է սա…

Գընում են տեսնում մարդիկն իր ղըրկած—

Մեր հայր Օհանը՝ աղոթքի չոքած,

Աչքերն երկընքին, միրուքն արցունքոտ.

 

Ով որ հայ ազգից մըտել է իր մոտ,

Իր սուրբ աղոթքով, կամքով վերինի,

Փոխել է իսկույն, դարձրել աղավնի,

Բաց պատուհանից թողել ամենքին,

Թըռցրել դեպ իրենց լեռները կըրկին,

 

Ու հիմի վանքում էլ չըկա ոչ ոք,

Ինքն է աղոթում մենակ, ծընկաչոք։

 

Անծանոթ   բառեր 

Հուր  — 

Անօրեն — 

Կիտել — 

Հովասուն — 

Անհուն — 

Խորհել — 

Եզերք — 

Ցուպ — 

Քրթմնջալ — 

Սասանել — 

Տակավին — 

Ղրկել — 

Ծնկաչոք — 

 

 

Իմ Թումանյանական ընթերցարանր

 

* * *

 

Ա՜խ, ես երանի

Կայծա՜կ լինէի,

Որոտ-ճայթյունով

Մըռայլ ամպերից

 

Ժայթքեի ըմբոստ,

Զարկեի ուժգին,

Պատռեի խավար

Կամարը երկնի,

Ցույց տայի մարդուն

 

Գաղտնիքը վերին,

Որ տեսներ՝ այնտեղ

Ի՞նչ բան կա ահեղ,

Կամ ո՞վ է նըստած,

Եվ ո՞ւր է աստված․․․

 

ԵՐԿՈՒ ՍԵՎ ԱՄՊ

Վաղուց թողած բարձր ու կանաչ

Գահը իրենց հանգըստության,

Երկու սև ամպ, հողմի առաջ

Գընում էին հալածական։

 

Հողմը սակայն չար հոսանքով

Բաժնել, ջոկել չէր կարենում,

Ինչքան նըրանց լայն երկնքով

Դես ու դեն էր քըշում, տանում։

 

Ու անդադար գընում էին՝

 

Քըշված հողմի կատաղությամբ,

Իրար կըպած ու միասին,

Երկու սև ամպ, երկու սև ամպ…

* * *

Ա՜խ, ի՜նչ լավ են սարի վըրա

Անցնում օրերն, անո՜ւշ, անո՜ւշ,

Անըրջային, թեթևասահ

Ամպ ու հովերն անո՜ւշ, անո՜ւշ։

 

Ահա բացվեց թարմ առավոտ

Վարդ է թափում սարին-քարին,

Շաղ են շողում ծաղիկ ու խոտ,

Շընչում բուրմունք եդեմային։

 

Ա՜խ, ի՜նչ հեշտ են սարի վըրա

Սահում ժամերն անո՜ւշ, անո՜ւշ,

Շըվին փըչեց հովիվն ահա―

Աղջիկն ու սերն անո՜ւշ, անո՜ւշ։

ԱՌԱՎՈՏ

Հավը խոսեց երեք բերան.

—Էյ քնածնե՜ր, ծուղրուղո՜ւ,

Բացվեց կարմիր աղոթարան,

Ժամանակ է զարթելու։

 

Խավարն անցավ գիշերային,

Հեռու մեզնից ու փարատ,

Աշխարհ լցվեց լուսն ու բարին,

Լուսն ու բարին անարատ։

 

Գյուղում աղմուկ, գյուղում խնդում,

Օրը պայծառ, բուրավետ,

Ժիր մըշակի երգը հանդում

Զրընգում է գործի հետ։

 

ՄԵՐ ՈՒԽՏԸ

 

Մենք ուխտ ունենք՝ միշտ դեպի լույս,

Ու գընում ենք մեր ճամփով,

Մըրրիկներով պատած անհույս,

Սև խավարով, մութ ամպով։

 

Մենք անցել ենք արյան ծովեր,

Սուր ենք տեսել ու կըրակ,

Մեր ճակատը դեմ ենք արել

Մըրրիկներին հակառակ։

 

Ու թեպետև պատառ-պատառ

Մեր դըրոշը սըրբազան,

Ու մենք չունենք տեղ ու դադար՝

Երկրից երկիր ցիրուցան։

 

Բայց գընում ենք մենք անվեհեր

Զարկերի տակ չար բախտի,

Մեր աչքերը միշտ դեպի վեր՝

Դեպի լույսը մեր ուխտի։

 

1903

 

ՀԱՅՈՑ ԼԵՌՆԵՐՈՒՄ

 

Մեր ճամփեն խավար, մեր ճամփեն գիշեր,

Ու մենք անհատնում

էն անլույս մըթնում

Երկա՜ր դարերով գընում ենք դեպ վեր

Հայոց լեռներում,

Դըժար լեռներում։

 

Տանում ենք հընուց մեր գանձերն անգին,

Մեր գանձերը ծով,

Ինչ որ դարերով

Երկնել է, ծընել մեր խորունկ հոգին

Հայոց լեռներում,

Բարձըր լեռներում։

 

Բայց քանի անգամ շեկ անապատի

Օրդուները սև

Իրարու ետև

Եկա՜ն զարկեցին մեր քարվանն ազնիվ

Հայոց լեռներում,

Արնոտ լեռներում։

 

Ու մեր քարվանը շըփոթ, սոսկահար,

Թալանված, ջարդված

Ու հատված-հատված

Տանում է իրեն վերքերն անհամար

Հայոց լեռներում,

Սուգի լեռներում։

 

Ու մեր աչքերը նայում են կարոտ՝

Հեռու աստղերին,

Երկընքի ծերին,

Թե ե՞րբ կըբացվի պայծառ առավոտ՝

Հայոց լեռներում,

Կանաչ լեռներում։

 

1902

ՀՐԱԺԵՇՏ

 

Այստեղ ահա կըբաժանվենք.

Մնաս բարյավ, սիրելի.

Այսպես ես չեմ ցավել երբեք

Դառնությունով սիրտս լի։

 

Այստեղ ահա քեզ թողնում եմ

Եվ չգիտեմ, ուր կերթաս.

Կասկածներից ես դողում եմ…

Թող պահպանե քեզ աստված։

 

Ա՛խ, առանց քեզ տխուր կյանքիս,

Օրը տարի կդառնա,

Բայց ուր լինիս, դարձյալ հոգիս

Շուրջդ պիտի թրթռա։

 

Մնաս բարյավ, բայց միշտ հիշիր,

Որ քեզ շատ եմ կարոտել.

Եվ տեսության ժամի համար

Չըմոռանաս աղոթել։

 

1891

 

ԻՄ ՍԵՐԸ

 

Ես սիրել եմ վարդը տըժգույն

Սիրուց տանջված այտերի,

Մելամաղձոտ խաղաղություն

Զույգ սևորակ աչքերի։

 

Ես պահել եմ սրտիս խորքում

Մի լուռ գաղտնիք սիրային,

Եվ այն երբե՜ք, ոչ մի երգում

Հայտնելու չեմ աշխարհին։

 

Բայց և պահել անկարող եմ,

Օ՜, դրժվար է համբերել,

Չասել՝ ինչով բախտավոր եմ,

Չասել՝ ինչպե՜ս եմ սիրել։

 

1892

* * *

 

Ինձ մի՛ խընդրիր, ես չեմ երգի

Իմ տխրությունն ահագին,

Աղեկըտուր նըրա ձայնից

Կը խորտակվի քո հոգին…

Ոչ, քեզ համար այսպիսի երգ

Երգելու չեմ ես երբեք։

 

Ես երգեցի սարի վըրա,

Անապատ է այնտեղ հիմա,

Սև՜, ամայի անապատ…

Հառաչանքից այրված սարում

Էլ ծաղիկ չի դալարում։

 

Բույր ու զեփյուռ ես կուզեի

Եվ արշալույս ոսկեվառ,

Որ մի պայծառ երգ հյուսեի

Ու երգեի քեզ համար…

Բայց իմ սիրտը բըռնած են դեռ

Հուր հառաչանք, սև գիշեր։

 

1892

 

ԳԱՐՆԱՆ ՀԻՇՈՂՈՒԹՅՈՒՆ

 

Մի՞տդ է գալիս մեր քեֆն, ընկեր,

Այն ճյուղալի ծառի տակին,

Երբ գնացինք դիմավորել

Նոր գարունքին ու նոր կյանքին։

 

Այն լավ օրից տարիք անցած,

Ես այն ճամփով անցնում էի,

Եվ ականջիս դիպավ հանկարծ

Մեր աղմուկը ուրախալի…

 

Պարզ ու որոշ ես լըսեցի

Այն կենդանի ձայներն, ընկեր.

Շըրըխկոցը բաժակների,

Աշխույժ ծիծաղ, ճառ ու երգեր…

 

Ու սրտաթունդ վեր նայեցի.

Բայց կարոտած աչքիս առաջ

Դաշտում դալար ու ամայի

Մեր հին ծանոթ ծառն էր կանաչ։

 

Լուռ ու դատարկ մարգի վրա

Մենակ կանգնած մընում էր նա,

Նա էլ, կարծես, բան էր հիշում

Եվ տխրալի ձայնով շըրշում…

 

Մի՞տդ է գալիս մեր քեֆն, ընկեր,

Այն ճյուղալի ծառի տակին…

Բայց, ո՞վ գիտի, ո՞ւր ես ընկել,

Եվ կըտեսնե՞նք միմյանց կըրկին։

 

1898

ՄՈՌԱՑՎԱԾ ՍԵՐ

 

Սիրում էի երբեմըն քեզ…

Այժըմ ևս տակավին

Իմ սրտումը դու ապրում ես,

Բայց ոչ ուժով քո նախկին։

 

Առաջ հընչում էիր մաքուր,

Որպես աղոթք իմ հոգում,

Որպես սիրո նախանձ և հուր՝

Տաք արյունս բորբոքում։

 

Այժմ՝ որպես վաղուց մեռած

Բարեկամի հիշատակ,

Կամ մանկության օրով սիրած

Մի հին երգի եղանակ…

 

Քո անունըդ այժմ տալիս,

Էլ «հոգյակ» չեմ ես ասում,

Չեմ աշխատում քուն մտնելիս,

Որ քեզ տեսնեմ երազում։

 

Բայց զարմանքով երբեմնապես,

Մտածում եմ ակամա,

Ինչո՞ւ էլ դու սիրելի չես,

Ինչո՞ւ ես քեզ մոռացա…

 

1892

 

ՏՐՏՈՒՆՋ

 

Օրերս անպըտուղ, տըխուր, ձանձրալի,

Ու գընում եմ ես ունայն տըրտունջով

Իմ սիրած մարդկանց, իմ լավ հույսերի

Գերեզմանների շարքերի միջով։

 

Թաղել եմ նըրանց։ Տխուր է ճամփան։

Եվ իմ հայրենի աշխարհում օտար,

Օտար ու մենակ անցվորի նըման,

Որ չունի ընկեր, ոչ տեղ ու դադար։

 

Օտար են շուրջըդ ու չեն հասկանում

Ոմանք քո վիշտը, ոմանք քո լեզուն,

Անտարբեր գալիք երջանիկ օրին,

Չըգիտեն նըրա կարոտը անքուն…

 

Չընչի՜ն մարդուկներ, լըրբորեն հանգիստ

Անսիրտ, փոքրոգի, գըծուծ ու կոպիտ.

Մեռնում են, մարում նըրանց հայացքից

Ե՛վ հոգու ձըգտում, և՛ սըրտի ժըպիտ։

 

Էլ ո՞ւմ առաջին սիրտըդ բաց անես,

Ո՞ւմ համար երգես սըրտալի երգեր,

Ո՞ր չըքին սիրես, կյանքըդ նվիրես,

էլ ի՞նչպես ապրես անսեր, անընկեր…

 

Եվ օրերս այսպես տըխուր, ձանձրալի,

Ու գընում եմ ես ունայն տըրտունջով

Իմ սիրած մարդկանց, իմ լավ հույսերի

Գերեգմանների շարքերի միջով։

 

1902

* * *

 

Օ՛, լո՛ւռ կաց, ընկե՛ր. այդ ի՞նչ ես երգում.

Ինչո՞ւ ես խաղաղ հոգիս փոթորկում

Ուրախ օրերի սիրելի երգով

Եվ սիրտս վառում անցյալի կրակով…

Քո ձայների հետ վաղուց հեռացած

Մի ուրիշ պատկեր մտքումս երևաց.

Ահա, կենդանի կանգնեց առաջիս,

Եվ, ահա, դարձյալ կարոտ ականջիս

Հնչում է նորա ձայնը սրտալի,

Որպես երբեմն, երբ սիրված էի։

Եվ մտքումս ահա լուսավորվեցան

Հին ցնորքներս, անցքեր զանազան,

Գծերը հոգուս ծանոթ դեմքերի,

Տեսարանները հայրենի երկրի,

Այն օրհնյալ երկրի, ուր մի ժամանակ

Վայելում էի լիուլի հրճվանք…

Բայց զրկված եմ ես այժմ բոլորից.

Դու հիշեցնում ես կորուստս նորից՝

Երջանկությունս մռայլ վիճակում

Եվ այդպես անգութ սիրտս կտրատում…

Ո՛հ, ներում եմ քեզ, չեմ հանդիմանում.

Չըգիտես, հոգիս, թե ի՛նչ ես անում.

Սակայն մի՛ երգիր այդ երգը ինձ մոտ,

Թո՛ղ, երգիր ուրիշ մի երգ անծանոթ։

 

1892